Газета «Знамя Майтрейи» продолжает обсуждение нашего великого прошлого: достижения и недостатки в СССР. Цель этого обсуждения переосмыслить наш советский опыт и, главное, осознать причины разрушения социалистического строя, чтобы не повторять этих ошибок при построении Нового Мира.
И очень хорошо, что газета показывает нам две точки зрения: точка зрения марксистская и точка зрения духовная. Первая, к сожалению, только и делает, что освещает лишь достижения, совершенно не учитывает недостатки. Вторая точка зрения, духовная, видит и то, и другое, а потому не боится говорить правду. Ведь марксистская точка зрения делает из СССР святую, священную страну, а её вождей святыми – в этом таится глубокая опасность, ибо вновь делаются попытки построить СССР-2 на тех же ошибках, которые привели к развалу СССР-1.
В номере 11 за 2026 год газеты «Знамя Майтрейи» опубликована статья «Достижения СССР – основа русской общины будущего». Эта статья взята из телепередачи «СССР. Возвращение в будущее» (Ютуб, телеканал «Сталинград», ведущий «товарищ Артём»). Скажу сразу, на 80% поддерживаю эту статью. Без сомнения, социалистические достижения, социальная защита населения – всё это можно и нужно взять в будущий Новый Мир. Но вот всё требует переосмысления, так как красивая форма советских достижений несла в себе негативное содержание. Пройдусь по пунктам – в кавычках будут цитаты из статьи, после – мои рассуждения.
По названию статьи: «Достижения СССР – основа русской общины будущего». Один из наибольших недостатков в СССР состоял в том, что там так и не удалось построить Общину, как основу коммунистического и социалистического строя, а без Общины невозможны ни социализм, ни коммунизм. Почему не удалось построить Общину? А потому, что был взят курс на насилие и жестокость при построении советского государства. К сожалению, советское правительство не прислушалось к Агни Йоге, отвергло это Учение, в результате начало совершать всё больше и больше ошибок и к перестройке СССР превратился в сплошную ошибку. В Учении же сказано: «Всякая насильственность осуждена. Насильственное рабство, насильственный брак, насильственный труд возбуждают возмущение и осуждение. Но из всех насилий самое преступное и уродливое зрелище являет насильственная община.» Вспомним насильственную коллективизацию: именно она в наибольшей степени разрушила общинные отношения в стране. Вспомним психиатрические больницы, где насильственно «лечили» от инакомыслия. Вспомним репрессии верующих людей, когда им запрещали посещать храмы. Насилие было везде: в образовании, медицине, культуре, литературе. Да, советская цензура боролась с безнравственностью в культуре, но при этом она вместе с безнравственностью запрещала и духовность.
Или возьмём смертная казнь. Все марксисты продолжают делать ставку на смертную казнь (то есть устрашение), как на главное средство борьбы с коррупцией, преступностью, наркоманией и прочими социальными язвами. При этом они ставят нам в пример Китай, где прилюдно проводятся тысячи казней в год. Но что же говорит по этому поводу Учение Агни Йоги? Здесь смертная казнь отменяется, так как убийство создаёт мстительного врага в Тонком Мире, который всячески будет вредить обществу, которое его казнило. И не только в Тонком Мире, но и в следующем воплощении. В самом деле: зачем казнить преступников? Это же не целесообразно. Преступник, к примеру, убил отца семейства. Преступника казнили, все потешили своё мелкое чувство мести, но теперь материально обезпечивать осиротевшую семью должно всё общество. А ведь это мог делать сам преступник, работая на зоне и отчисляя свою зарплату пострадавшим, пусть до самой смерти обезпечивает эту семью. Я уже не говорю про советские тюрьмы и зоны – они вообще не справились со своей задачей по перевоспитанию преступников. Всё получалось наоборот – зоны стали воспитателями преступных наклонностей. А потому что и здесь царили лишь насилие и жестокость и никаких духовных понятий.
Читаем дальше статью: «Советское образование считалось лучшим в мире, это признавали даже враги СССР. Президент США Джон Кеннеди в 1963 году заявил, что советские ВУЗы выпускают в три раза больше инженеров и в четыре раза больше врачей, чем США. Суть Советской образовательной системы состояла в том, что ею воспитывался всесторонне развитый человек-творец.»
Что мы увидим, если взглянем на советское образование спустя 35 лет после развала СССР? Мы увидим какими стали советские люди. Из этого можно сделать вывод, что если советское образование и считалось лучшим в мире, то только в том, что оно воспитывало лучших в мире материалистов-атеистов, которым были абсолютно чужды духовные ценности. Толку с того, что советские вузы выпускали больше всех инженеров в мире, если эти инженеры были не восприимчивы к общинным ценностям? Перестройка показала, как за несколько лет эти советские инженеры, педагоги, медики, политики полностью отказались от всего советского. Перестройка явилась испытанием каждому в его приверженности к Добру или злу, она высветила все недостатки СССР. Как видим, советская образовательная система не сумела воспитать всесторонне развитого человека-творца.
Сравнивая СССР с современной Россией, товарищ Артём указывает: «Нынешняя индустрия развития в России является калькой западного образца. Её настоящая цель: развитие низменных инстинктов людей, выращивание из них примитивных потребителей, главным смыслом жизни которых, как сказано у Стругацких, является пожрать не пожранное.»
Давайте вспомним к чему пришёл СССР в 70-80-х годах прошлого века. Разве не примитивными потребителями стали советские граждане в это время? Какие высокие смыслы и понятия жили в сознании советских людей? БАМ, построение коммунизма, в который уже никто не верил, постоянная битва за урожай, интернациональная помощь, полёты в Космос, гегемония партии – по сути это и все «высокие» идеи, которые существовали в обществе. Однако эти идеи оставались абстрактными для обычного человека, ведь здесь он превращался в послушный винтик, от которого ничего не зависело. Советский человек не видел результатов своего труда, ему запрещалось задумываться над этим, ибо «партия лучше знает». Ему разрешалось проявлять инициативу лишь в бытовой сфере жизни, вот он и погрузился со всей своей активностью в быт, приобретая заграничные шмотки, заграничную мебель, заграничные сигареты и коньяк. Вот так советский строитель коммунизма был преобразован в советского потребителя.
Советская медицина. Товарищ Артём говорит об этом так: «Главной целью системы здравоохранения СССР была профилактика заболеваний, и в конечном итоге – здоровый человек.»
Да, согласен, что в СССР каждому предоставлялась безплатная медицинская помощь – это большой плюс. Но что представляла из себя эта медицина? Исключительно медикаментозное лечение. А профилактика заболеваний состояла в поголовной вакцинации. Да, были в СССР санатории, пионерские лагеря, где пытались профилактировать советских граждан. Но без справки о вакцинациях никто не допускался в эти профилактические учреждения. Опять мы видим насилие. Главная проблема советской медицины в том, что она совершенно не учила людей лечиться самостоятельно. Наоборот, велась жёсткая борьба против самолечения, оно критиковалось и осуждалось в СССР. В итоге, советских людей советская медицина сделала зависимыми от медицины, последствия этого мы видим в наше время, когда старшее поколение, вышедшее из СССР, безоговорочно верит всем лжецам от лжепандемии. Этому же оно учит и своих детей, и внуков. Настоящая же медицина должна быть прежде всего духовной, она должна учить людей лечиться самостоятельно, как это делают умные родители, уча детей самостоятельно есть, пить, умываться, писать, читать, трудиться. Поэтому самолечение должно входить в курс школьных программ, а не запрещаться.
Досуг в СССР. Читаем, какие красивые слова об этом звучат из уст товарища Артёма: «СССР был первой страной в мире, где человек имел возможность всеобъемлющего совершенствования сознания, развития и отдыха. Вся огромная инфраструктура страны работала на человека: театры, кино, библиотеки, музеи, дома культуры и творчества, детские кружки, музыкальные и художественные школы, спортивные секции и турбазы, курорты и санатории – целью этой структуры было всестороннее развитие человека. И всё это был либо безплатно, либо за символическую плату.»
Да, советский человек всё это имел, но почему он этого не ценил, почему от всего этого отказался? А потому что, смысл жизни советского человека состоял не из устремления к «всеобъемлющему совершенствованию», а к всеобъемлющему потребительству и удовольствию. Взять детские кружки, художественные, спортивные школы – к чему устремляли детей на этих занятиях? Главная цель состояла в том, чтобы занять призовые места, получить звание мастера спорта – в целом лишь физические достижения. А если детский кружок не получал никаких призовых мест, то деятельность руководителя кружка считалась неудовлетворительной. Как следствие, на этих соревнованиях детей стравливали между собой, заставляя их изначально видеть врагов в воспитанниках других кружков и школ. Ну и чувство тщеславия, и гордыни взращивалось. Или взять курорты – основная цель отдыхающих здесь была «развлечься по-полной». А это значит – рестораны, курортные романы (то есть разврат), безконечная лёжба ленивцев на пляже под пивко, сигареты и карты. И какое здесь «всеобъемлющее совершенствование»? И так везде содержание не соответствовало форме.
Есть ещё один момент, который очень сильно навредил СССР. Из уст товарища Артём он звучит как огромное достижение: «Мы были первой страной, в которой была запрещена эксплуатация детского труда».
Марксисты гордятся этим «достижением», но на самом деле этой строкой в советском законодательстве заложили мину медленного разрушения СССР. Что в итоге получилось? То, что советские дети (особенно в городах) стали расти нахлебниками, тунеядцами, лентяями. Именно, городские дети при перестройке стали основой банд, рэкетиров и прочих преступников. Вместо того, чтобы поощрять детский труд, марксисты сделали всё наоборот. Что плохого, если ребёнок два-три часа после школы будет работать на заводе, осваивая полезную профессию, принося обществу пользу, вместо того, чтобы прожигать время впустую во дворе, завывая эстрадные песни под гитару, употребляя спиртное и сигареты, играя в карты, как это делали советские дети? Старшим школьникам становились не интересными кружки и секции, их уже тянуло во взрослую жизнь, но советские идеологи законодательно пресекли полезные подростковые устремления, оставляя лишь дворовую сигаретную жизнь. Это недомыслие особенно поражает – как можно было не видеть преступных последствий в запрете на детский труд?
О преступности. Товарищ Артём, как и все маркситы, обвиняют перестройку: «Во взрывном росте организованной преступности, бандитизма и локальных конфликтов, в безпределе силовиков и чиновников, в пытках в тюрьмах. С разрушением Союза мы познакомились с таким явлением, как наркомания, проституция и педофилия, заказные убийства, перестрелки на улицах, вымогательства, повальная коррупция и мошенничество. Обычным явлением стали железные двери, заборы и бойцовские собаки, камеры видеонаблюдени, телохранители и ЧОПы.»
Дело в том, что перестройка лишь показала наглядно, что представляло из себя советское общество на самом деле на тот момент. Не могли люди враз стать бандитами, мошенниками, убийцами, взяточниками, наркоманами, если бы в них этого не было. Перестройка показала, что советская система с одной стороны, пусть и не специально, но всё взращивала преступные наклонности, а с другой их сдерживала силовыми методами. Но как только сдерживающие стены рухнули, из советских людей попёрло всё, что в них было. Ведь перестроечные бандиты – это бывшие советские школьники, студенты, чиновники, которые носили пионерские галстуки, комсомольские значки, партбилеты, которые ещё вчера осуждали капитализм, бандитизм, и тут же как по команде «ап» сами превратились в бандитов. Как такое возможно? Вы, марксисты, задумывались об этом? Да если бы в советских людях было воспитано всё то положительное, о чём пишут марксисты-ленинисты, расхваливая советское образование, то эти люди никогда бы не поддались на прелести капитализма-бандитизма, будь хоть сто перестроек. Как вчерашний строитель коммунизма мог пытать соседа паяльником, закатывать в бетон, закапывать в лесу, лишать работы, средств к существованию, если в нём не было жесткости?… Значит, была. И взрастила эту жесткость советская система.
Критикуя западное общество, товарищ Артём говорит, что «как снежный ком стали расти неразрешимые противоречия в обществе, которые и привели к нынешнему состоянию – человечество планеты вплотную подошло к исчерпанию природных ресурсов Земли. Стремительный».
А ведь и СССР самым активным образом участвовал в исчерпании природных ресурсов. Вся экономика и производство, весь прогресс в СССР были построены именно на эксплуатации природных ресурсов. По-другому быть не могло, ибо, запретив Эфир, Психическую энергию, СССР ничего не оставалось, как использовать исключительно природные ресурсы. Так что СССР и Капстраны – одна и таже «прогрессивная» система по уничтожению Природы.
В обсуждаемой статье поставлен важнейший вопрос: «Какая же свобода реально важнее: советская или западная? – Пусть каждый ответит сам.»
Здесь нужно понимать так: какая свобода важнее – материальная (советская) или ментальная (капиталистическая). Ведь не секрет, что на ментальную свободу в СССР был наложен жесточайший запрет. Свободно мыслить в СССР можно было только в рамках марксизма, то есть материализма-атеизма. Тогда как в капиталистических обществах не запрещалось мыслить и даже говорить о духовном. Но и в СССР, и при капитализме не было полной свободы. При СССР учили нравственности, но запрещали духовное. При капитализме разрешалась безнравственность, но разрешалась духовность. Поэтому нельзя однозначно выбрать ни советскую свободу, ни капиталистическую. Нужно брать свободу в целом: и материальную, и ментальную, и духовную.
А для этого нам дана Агни Йога и Иерархия Сил Света, которая учла все недостающие моменты.