Знамя Майтрейи
3085

Обзор газеты Знамени Майтрейи №3 (2014 год)

1 страница
«МЫСЛЕОБРАЗЫ О МАТЕРИ АГНИ ЙОГИ»(А. Дмитриев г.Новосибирск )
Итак, Учение дано, и принесено оно из сферы Огня. И там, на грани возможного и невозможного, как огнедышащие струи Знания, стоят огненные стражи и податели Знания будущего. Женщине было дозволено, и женщина имела решимость, одевшись в вещество тела и в чувствительное, приняв лавину Света и воплотить в наши слова. Там, на этой грани, когда тело становится прозрачным для самого себя, когда каждая клетка становится лученосной, когда каждое чувство возносимо непрерывающейся энергии идей, надо «рукой и ногой человеческой» утвердить новый источник закономерности для нищающего человечества. Да, зажечь Огонь будущего, оттенить полезные усилия и предписать полезные для эволюции дела- это сверхзадача. Это сверхзадача для понимания в словах становится невообразимой для реализации. И тут подается и принимается помощь. И тот, кто ее принимает, накален в горниле бедствий и противоречий до сияния реальной Красоты; более того, именно Красота является повитухой рождения Огненного Знания. Елена Ивановна Рерих, ощутив простор Огненного слова, в космосе претворила тот простор в наземное существование Огня в слове. Слова, как огненосители, роднят пространственный огонь Земли и Космоса. Слова, как огненосители, единят Небо и Землю в неисчерпаемость Бытия, и эволюционная безпредельность позвала живые сердца человеков в очередную последовательность опыта гармонии духа и материи. Слова, как огненосители, организованные в Океан Учения, низводят огонь на Землю и пронзают материализованную майю, вовлекая ее неисчерпаемую радость трансформации. Вот тот огонь в небе- такой далекий и такой чистый, такой свободный- он так украшен драгоценностями Света! Как мне приблизиться к нему и как понять его; как мне напиться о него и как мне оберечь его от угасания? Ах да, ведь уже средство есть, ведь ты не одинок, и огненные яства уже принимались отважными сердцами. Но что за сердце этой Женщины, рождающей пламена слов, где упругость ее преданности Свету сплела венец победы. Но что за сердце этой Женщины, гармония вещества и поля которой преодолела натиск мирового отрицания! Но что за сердце этой Женщины, преодолевшей организованной мыслью все болевые пределы вещества ее тела! Но что за сердце этой Женщины, концентрация Красоты которого преодолела законы розовых вершин земли и вознеслась в космические чертоги изящества и улыбчивой ласки! Но что за сердце этой Женщины, породнившей нас с Огнями неугасающими, водвинувшей в наши сердца возможности низведения Огня трансформации на Землю. Звезда! Разве ты не слышал или не читал, или не спел тебе кто-то песню о том, что космическое сердце спасающего Огня- это сердце Матери Агни Йоги!
2 страница
«ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО К РОССИЯНАМ»(Проф., д.т.н. С. Закиров, д.т.н. И. Индрупский, д.т.н. э. Закиров)
Человечество вступило в Канун Божьего Суда. Война, глобальные катастрофы, лож, аморальность- вот одни из признаков наступления этого времени. Большая доля ответственности лежит на СМИ, Науке и Религии. Они отвергли Учение Жизни. СМИ сейчас рассадник аморальности. Наука тормозит в своем развитии из-за непринятия основ Учения. За 2 000 лет Учение Христа сильно исковеркано. Часто религия есть виновником многих войн. В мире много религий, но все они из Единого Источника. С этого же Источника нам дано Учение Жизни. Главная роль в введении основ Учения в жизнь принадлежит России. Не стоит бояться Божьего суда. Ведь невиновному стоит ли бояться справедливого суда?!
3 страница
«АДЕПТЫ И АРХАТЫ»(Натали Зибирева г. Юрга )
В Учении понятие Архат употребляется для обозначения «посвященного» высшего уровня, независимо от дальнейших его степеней. Огнем духа Архата насыщаются сферы вокруг, и зажигаются сознания и сердца духовным устремлением. Он являет собой космическое творчество, непрестанно овладевая хаосом. Особенностью Архата является его непрерывная активность сознания и состояние постоянного бодрствования и напряженного равновесия. Освобождение от всех видов Майи- задача Адепта. Будда не учил бегству от страданий. Путь Адепта- это победа над ними. Адептам, пусть в меньшей мере, чем обычным людям, тоже свойственны и ошибки, и проблемы. Одной из эволюционных задач Архатов является следующая: через определенные регулярные периоды времени в каждом цикле Они дают человечеству правильное представление о задачах духовного развития на данный цикл. Архаты приходят в мир, чтобы учить народы, и остаются в истории, как основатели новых религий.
4-5 страница
«В.И. ВЕРНАДСКИЙ О РОЛИ КУЛЬТУРНОГО ЧЕЛОВЕКА В ЭВОЛЮЦИОННЫХ ПРОЦЕССАХ ПЕРЕХОДА ОТ БИОСФЕРЫ В НООСФЕРУ»(А.Ф. Кузнецова. Украина )
Владимир Иванович Вернадский разработал учение о биосфере, среде жизни человека. Под влиянием человека биосфера превращается в ноосферу. Решающая роль отводится «культурному человечеству». Биосфера это очень сложная жизненная среда, единственная область земной коры, занятая жизнью. Живое вещество биосферы это совокупность всех живых организмов. Совокупность живых организмов – единая, слаженная, согласованная система, единая система, в которой все элементы взаимодействуют между собой. Биосфера находится в постоянном развитии. Человеческая деятельность меняет лик биосферы. Вернадский ввел понятие биогеохимической культуры, которую можно назвать энергией человеческой культуры. Ноосфера, по мнению В. Вернадского, - «область сознания, неразрывно связанного со сферой бытия естественным ресурсом жизнедеятельности человека. В понятие «ноосфера» уже заложена информационно-энергетическая взаимосвязь между духом и материей, поэтому неизбежность перехода планеты в новое энергетическое состояние диктует необходимость по-новому взглянуть на все аспекты развития человеческого сообщества как формы единой системы мироздания». «Человечество достойно ноосферной цивилизации. Ноосферная цивилизация- путь спасения Человечества от уничтожения».
6 страница
«СТРАСТИ ПО НАСЛЕДСТВУ»(без автора )
Международный фонд гуманитарных инициатив (МФГИ) и Международный комитет гражданской дипломатии (МКГД) немало сделали для того, чтобы наследие великого русского мыслителя-гуманиста, художника, ученого Николая Рериха и его семьи стало достоянием всех народов бывшего СССР (См. заявления МФГИ и МКГД от 27.09.2006, 16.10. 2006, 10.01.2007 и 18.09.2007). Нынешнее заявление МФГИ и МКГД вызвано критической ситуацией, сложившейся в настоящий момент вокруг наследия семьи Рерихов. Это наследие было передано известным художником Святославом Рерихом всему российскому народу в начале 1990-х годов как акт величайшей гуманитарной миссии. Однако большое количество картин, архивных материалов и ценных раритетов незаконно попало в руки общественной организации «Международный центр Рерихов» (МЦР)» вопреки судебным решениям всех высших инстанций и находится до настоящего времени в организованном при МЦР Центре-музее им. Н.К. Рериха. После прекращения 20 ноября 2013 г. деятельности «Мастер-банка», главного спонсора и попечителя МЦР, ситуация стала неконтролируемой. Председатель Правления «Мастер-банка» Б.И. Булочник, участвовавший в финансовой деятельности МЦР и владеющий частью активов этой общественной организации, очевидно, вовлек МЦР в криминальную деятельность. В этой связи мы обращаемся к Президенту РФ В.В. Путину, Премьер-министру РФ Д.А. Медведеву и Министру культуры РФ В.Р. Мединскому с просьбой принять срочные решительные меры особого государственного контроля по сохранению коллекций негосударственной части Музейного фонда РФ, хранящихся в вышеуказанном Центре-музее, с определением нового юридического статуса музея. Собрание Центра-музея состоит из коллекций, переданных в свое время русским художником С.Н. Рерихом Советскому фонду Рерихов, а также произведений искусства, мемориальных вещей и документов, купленных лично Б.И. Булочником у частных владельцев. В совокупности в музее сформирован фонд наследия, являющегося в настоящее время национальным достоянием нашей страны. На сегодняшний день граждане России не имеют достоверных сведений о юридическом статусе коллекций (прежде всего, правах собственности на них), что вызывает большую тревогу в ныне сложившихся условиях. Имеющиеся, в том числе, из публикаций в прессе, официальные и неофициальные данные весьма противоречивы, что только значительно усиливает тревожную неопределённость и обоснованные опасения. Собственность МЦР (и в частности, музейные фонды), заявленная как общественная, вполне может принадлежать на долевых началах физическим лицам, в том числе и Б.И. Булочнику, которым придется нести ответственность за незаконную деятельность. Имеются самые серьёзные опасения полагать, что уникальные фонды Центра-музея окажутся в чрезвычайно опасной ситуации, могут даже быть распроданными для погашения долгов как «Мастер-банка», так и самого МЦР. Официально прозвучавшая в СМИ цифра долгов МЦР только перед государством (за аренду помещений), а также перед строителями составляет около 40 миллионов рублей. Учитывая тот факт, что только Российское государство может стать ответственным и эффективным гарантом сохранения музея и его коллекций, представляется целесообразным предпринять конкретные меры и взять ситуацию под контроль для спасения наследия, являющегося национальным достоянием. Необходима политическая воля руководства России и конкретные шаги, чтобы определить дальнейшую судьбу общественной организации МЦР и Центра-музея им. Н.К. Рериха, в том числе по созданию в Москве государственного музея Н.К. Рериха (отдельного или филиала одного из существующих музеев). Надеемся, что руководство страны принятием решительных мер спасёт для нынешних и будущих поколений российских граждан ценные фонды Центра-музея и сделает их достоянием народа, а не кучки частных лиц, создав Государственный музей Н.К. Рериха. Москва, 13 января 2014 г. От имени и по поручению Международного фонда гуманитарных инициатив и Международного комитета гражданской дипломатии: ВЫХОДЦЕВА И. Н. — Народная артистка России, секретарь Международного фонда гуманитарных инициатив, координатор Международного комитета гражданской дипломатии; ДИКО Н. С. — президент Международного фонда гуманитарных инициатив, координатор Международного комитета гражданской дипломатии, член-корреспондент Российской академии естественных наук, почётный доктор Университета имени Симона Боливара (Колумбия); ЕРМАКОВА Г. И. –– доктор искусствоведения, профессор, лауреат Золотой медали ООН «За заслуги в информатизации мирового сообщества», консультант Государственной Думы РФ, советник Международного фонда гуманитарных инициатив, координатор Международного комитета гражданской дипломатии; ИГНАТЬЕВА О. М. — ветеран Великой Отечественной войны (добровольцем вместе с мамой ушла на фронт, участвовала в Сталинградской битве в составе танкового полка, с которым дошла до Кенигсберга), Заслуженный работник культуры РФ, координатор Международного комитета гражданской дипломатии; КАТЫШЕВ А. П. — контр-адмирал (в отставке), Герой Советского Союза (ранее-командир дивизии атомных подводных лодок, затем председатель Международного комитета «Мир океанам»), советник Международного фонда гуманитарных инициатив, координатор Международного комитета гражданской дипломатии; РОМАН Л. Т. — доктор геолого-минералогических наук, профессор, Заслуженный геолог РФ, советник Международного фонда гуманитарных инициатив; СОБОЛЕВ Н. А. — вице-президент Международного фонда гуманитарных инициатив, координатор Международного комитета гражданской дипломатии, кандидат исторических наук; ФИНИКОВА Л. Н. — вице-президент Международного фонда гуманитарных инициатив, координатор Международного комитета гражданской дипломатии и их специальный уполномоченный по защите прав детей и молодёжи; ФИРСОВ Б. М. — основатель и ректор Европейского университета в Санкт-Петербурге (1996 – 2003 гг.), почётный ректор, доктор философских наук, советник Международного фонда гуманитарных инициатив, координатор Международного комитета гражданской дипломатии; ХАРЧЕНКО О. Н. — вице-президент Международного фонда гуманитарных инициатив, координатор Международного комитета гражданской дипломатии; ШИШИГИН Ю. Н. — Заслуженный работник культуры РСФСР, эксперт Международного комитета гражданской дипломатии и Международного фонда гуманитарных - инициатив; ШМЕЛЁВА Н. М. — Заслуженный врач РФ, член Правления Международного фонда гуманитарных инициатив, заместитель председателя его Медицинского совета. Исх. № МФГИ-МКГД: 14-1
«ФИАСКО МЦР. ВОПРОСЫ ЕСТЬ. БУДУТ ЛИ ОТВЕТЫ?»(А. Анненко, г.Абакан )
19 марта 1990 года в Бангалоре (Индия) был составлен документ о передаче Советскому фонду Рерихов некоторых «частей имущества» С.Н. Рериха. Сам факт учреждения СФР постановлением Правительства СССР, страны, в которой существовали лишь две формы собственности (государственная (общественная) и колхозно-кооперативная), свидетельствует, что «имущество» передавалось в общественную собственность «для использования в научной и культурной работе СОВЕТСКОГО ФОНДА РЕРИХОВ» . Документ от 22 октября 1992 года характеризуется как «дополнение к завещанию, где подтверждается, что МЦР, созданный по инициативе С.Н. Рериха, является правопреемником Советского Фонда Рерихов». Но документом это сложно назвать: а) письмо составлено на бланке иностранной общественной организации; б) в нем присутствуют недопустимые орфографические ошибки ( «Канапура» вместо «Kanakapura» ), отсутствие запятых в нудных местах, слитное написание слов и др. ; в) подпись на английском языке под текстом на русском языке; г) документ не имеет регистрационного номера нотариальной организации; д) отсутствие подписи свидетеля; е) одна и та же сомнительная печать поставленная дважды и т.д. и т.п. Предложение: направить информационное письмо в Правительство Российской Федерации, в котором считали бы целесообразным вернуться к вопросу выполнения постановления Совета Министров – Правительства РФ от 4 ноября 1993 года № 1121 «О создании Государственного музея Н.К. Рериха».
8-9 страница
«Е.И. РЕРИХ- ГРАНИ ТВОРЧЕСТВА»(О. Уроженко, г. Москва )
Уникальность графической коллекции ставит перед исследователем и проблему целей, смыслов, функций рисования Е.И. Рерих в 1920-1930-х гг. В пору сильных энергетических движений, когда открывались, чтобы огненно преобразится, нервно-психические центры Елены Ивановны Рерих, «чистое искусство» стало для нее «достоверным сообщением лучезарного явления Духа. Через искусство имеешь Свет!» - обращался к ней Учитель. Рисование облегчало и ускоряло духовно-энергетические процессы. Рисование вносило в многомерную жизнь Е.И. Рерих столь необходимое ей равновесие. Ее рисунки – формы выражения Духа – выходили за грань привычного геоцентризма в новые области космического пространства, в многомерный мир новой, одухотворенной сенсорики и художественно осваивали ноуменальные сферы , миры духовных сущностей, мыслеформ, миры тонкой психожизни. Сама техника, сам способ их исполнения фиксировали переход из сфер потенциальных состояний в пространство осуществленного земного формообразования. Это был художественный космизм.
10 страница
«СУДЬБА ТАКАЯ, КАКАЯ ОНА ЕСТЬ»(Ю.В. Вахрамеев, А.В. Харламова )
Человек живет в мире, где его жизнь регламентирована рамками общего плана Создателя, называемого судьбой, которую человек сам создал в своих прошлых жизнях. Человек должен постоянно совершенствоваться с целью познать самого себя, чтобы найти и раскрыть в себе основные черты Создателя и быть верным его законам и принципам для формирования новой судьбы в следующей жизни. Чтобы уметь корректировать настоящую судьбу и формировать будущую судьбу самого человека, рода, нации, государства, а также Земли, человеку дана возможность воздействия и управлять первоэлементами (эфир, вода, воздух, огонь, Земля), а также изменять своё системное поле, в том числе ауру, ДНК, для оздоровления на уровне духовного, психического и биологического тел, мыслями, словами, поступками с помощью молитв, мантр, магических формул, где слова звуки и числа создают божественную оздоровительную вибрацию. Такое завершение этой статьи.
11 страница
«МИРОЗДАНИЕ. ЧЕЛОВЕЧЕСТВО. МИРОПОНИМАНИЕ. »(Проф., д.т.н. С.Н. Закиров, д.т.н. Э.С. Закиров, д.т.н. И.М. Индрупский, к.т.н. Д.П. Аникеев ИПНГ РАН )
*6*Люцифер- символ падшего ангела. Даже такой великий дух пал от неизжитой гордыни. Так появился Сатана- противник Сил Света на Земле, который сформировал иерархию сил тьмы. Очень много плохого проделал Сатана на Земле. «Огромное завоевание Станы состоит в доказательстве своего несуществования». И это во многом усугубило участь людей. Будет Божий суд- еще один виток в эволюционном процессе. На смену одной расе придет другая. Для помощи человечеству в его развитии Великие Учителя неоднократно воплощались на Земле в образе Акбара, Оригена, Преподобного Сергия Радонежского. *7* Историческая наука отображает только часть настоящей истории человечества. Атеизм очень сильно затормозил темпы развития исторической науки.
12 страница
«ИДЕЯ НОВОГО МИРА: ОТ ИСТОРИИ К БУДУЩЕМУ.»(М.В. Чистякова г. Бийск )
Последние 5 000 лет приходят на время Кали Юги, но даже в это темное время были попытки создания прекрасного государства (Перикл, Акбар). Со всеми, кто пытался пытался приблизится к жизни идеи братства, общественной собственности, общего блага, жестоко расправлялись. Но страдания, принятые за идею, в саму идею вливают такую мощь, что не осуществиться она уже не может. Значение Октябрьской революции очень велико. Идея Нового Мира и идея коммунизма- это синонимы. «Коммунизм необходим для эволюции,- говорит Владыка,- потому России честь за первый шаг».
13 страница
««ТРЕЗВЫЙ БИЙСК». Опыт общественного движения»(Саполев Вячеслав, руководитель Общественного Движения «Трезвый Бийск». )
О вреде алкоголя сказано много. Вот несколько слов об алкоголе из Учения: Иерархия, 186. Так Мы даем Наше средство для утверждения деятельности, но решительно против наркотиков, но тесные рамки жизни не расширяются усыплением интеллекта. Сейчас нужно духовное бодрствование. Агни Йога, 495. Рак является бичом человечества и неминуемо должен возрастать. Главные меры против рака будут мерами профилактики. Кто не употребляет мясо, вино, табак и наркотики; кто держит в чистоте психическую энергию; кто иногда подвергается молочной диете; кто очищает желудок и принимает воду Л., - тот может не думать о раке. Сердце, 123. …Можно будет избежать главного врага человечества- всех наркотиков. Можно наблюдать, что лишь психическое воздействие будет лучшим способом излечения.
14 страница
«БЕЗПРЕДЕЛЬНОСТЬ»(Ю. Кувшинов, г. Кемерово )
Безпредельность есть проявление Абсолютного Бытия, которое состоит из Безпредельности как причины, вечности как времени Безконечности как Пространства. Эти составляющие дают нам видимую и невидимую вселенную, однако понимание их было разным в разное время. Безпредельность, куда должно устремляться человечество, не есть абстракция, это сужденный путь эволюции. Понимание Безпредельности не отрывает человека от Земли. Научная постановка явления есть утверждение сил космических. Эволюция всего сущего не отделяется от эволюции каждого духа, как одна спираль в вечном движении. Духовным сознанием обогащается наша планета. Материальность не движет эволюцию. Назначение человека на планете мало понимается. Явление космического существа, конечно, должно зреть предопределение, но человечество не может прозреть все космические предназначения, все в Космосе творит с назначением, поэтому назначение человека имеет как основание сотрудничество и устремление к Безпредельности. Когда человечество привыкнет к сознанию трансмутации от высшего к низшему, тогда придет духоразумение, ведь смысл жизни слагается из узоров космических лучей, в Учении сказано: «Духом примите понятие Безпредельности. Утвердите в сознании Безпредельность всю думу в широкой мере примените. Везде явлен этот рычаг Пространственного огня.
Обзор подготовил Кика Владислав

Доска объявлений

Открытие Академии гомеопатии в г. Уфе ...подробнее
В г. Усть-Кокс строится народная библиотека им. Е.И.Рерих. ...подробнее
Курсы предпринимателей-фермеров сирот ...подробнее
Сайт культурно-просветительской газеты
«Знамя Майтрейи»
приглашает всех, кто изучает Учение Агни Йоги, принять участие в его работе.
Пишите и присылайте свои заметки, статьи, рассказы на темы Учения Агни Йоги, эзотерики, культуры, образования, медицины, науки, религии. Редакция рассмотрит и лучшие будут опубликованы в газете и на сайте.
Заявки присылайте на маил редакции или оставляйте в гостевой книге.
С уважением администрация сайта

Новости сайта

26.02.2016
Просим оказать поддержку Государственному Музею Рерихов в Москве
4354
26.12.2015
О новом воплощении Рериха
10712
15.04.2014
Г. ГОРЧАКОВ НЕ ТАКОЙ!
4655
04.04.2015
Проект Нового Мира (для обсуждения и дополнения)
8090
21.01.2016
Утвердиться в Основах
(сравнительный анализ Учения и "граней")
3108
20.10.2016
Как Шапошникова с помощью «граней» развалила РД
2853
20.11.2017
Долгий путь Истины
24
18.11.2017
Атака Пуруши
23
12.11.2017
"И познаете Истину..."
33
30.09.2017
Обзор газеты №7 за 2017 год
187
03.06.2017
Обзор газеты №6 за 2017 год
328
08.05.2017
Обзор газеты №5 за 2017 год
428
04.05.2017
ОСТАНОВИТЕСЬ!
513
22.04.2017
Обзор газеты №4 за 2017 год
349
19.04.2017
МЦР - чисто российская история
485
14.04.2017
Д.Попов. К вопросу об исполнении Российским государством своих обязательств перед С.Н.Рерихом
659
20.03.2017
Страсти вокруг МЦР
658
17.03.2017
Обзор газеты №3 за 2017 год
579
22.02.2017
Беседа №1 Нам это не подходит
693
22.02.2017
Размышления о Культуре
748
19.02.2017
Обзор газеты №2 за 2017 год
876
03.02.2017
Ответ почётному посетителю МЦР
1177
30.01.2017
Обзор газеты №1 за 2017 год
1027
26.01.2017
ВЕСНА СВЯЩЕННАЯ-4-16
1011
25.01.2017
Суровость Подвига
852
20.01.2017
Овладение психической энергией
1418
19.01.2017
Куда уходит энергия украинцев?
1116
25.11.2016
Обзор газеты №11 за 2016 год
960
16.10.2016
Обзор газеты №10 за 2016 год
1309
29.09.2016
Обзор газеты №9 за 2016 год
1210
31.05.2016
Рерихи - патриоты России
52
31.05.2016
Н.К.Рерих - широта его мировоззрения
49
31.05.2016
Н.К.Рерих - широкая известность
42
31.05.2016
Н.К.Рерих - Шамбала
65
31.05.2016
Н.К.Рерих - "человечество ползёт..." (цитата)
51
23.04.2016
Прививки в вопросах и ответах
6053
23.02.2015
БУДДИЙСКИЙ КАТЕХИЗИС
340
27.08.2014
В. М. Сидоров «Рерих и Ленин»
27.08.2014
Г. С. Горчаков «Васюганский перекресток»
27.08.2014
Г. С. Горчаков «Краса-та»
371
03.02.2014
По тропам Срединной Азии
1988
30.12.2013
Рерих С. Н. Стремиться к прекрасному
474
30.12.2013
Рерих С. Н. Искуство и жизнь
621
30.12.2013
Рерих Н. К. Собрание сочинений - 1914
984
30.12.2013
Рерих Н. К. Сказки
637