Часто вы говорите о несовершенстве существующих книг. Скажу больше – ошибки в книгах равны тяжкому преступлению. Ложь в книгах должна быть преследуема, как вид тяжкой клеветы. Ложь оратора преследуется по числу слушателей. Ложь писателя – по числу отпечатков книги. Занимать ложью место народных книгохранилищ тяжкое преступление.
(Агни Йога)
В данном критическом анализе мной поставлена цель: выявить ложь в книге «Сожжение тьмы» Людмилы Васильевны Шапошниковой относительно таких исторических фигур, как В.И. Ленин и И.В. Сталин.
Являюсь профессиональным педагогом и художником. Также последователем Живой Этики, как и Людмила Васильевна, и коммунистом. При этом мы обе, считая себя последователями Агни Йоги, расходимся в оценке космической роли Владимира Ильича Ленина и Иосифа Виссарионовича Сталина. Это даёт мне право рассмотреть личности Владимира Ильича Ленина и Иосифа Виссарионовича Сталина с точки зрения, как космической, так и коммунистической.
На первый взгляд, нет ничего общего между этими двумя мировоззрениями. Однако смею утверждать, что не только есть, но будущее за синтезом этих двух мировоззрений!
Несмотря на плодотворную и широкую миссию в плане культуры, Людмила Васильевна в конце жизни написала книгу, очернившую Ленина и Сталина, основываясь на вымышленных фактах.
Например, говоря об очерке Н.К. Рериха «Герои» Л.В. Шапошникова выступала против Сталина, как разрушителя храмов: «Николай Константинович Рерих, безпокоясь о русской культуре, выступал против Сталина, который стал разрушать храмы и ценные памятники культуры. Он назвал Сталина безбожным».
Если следовать за ссылкой, то в данном тексте очерка о культуре Н.К. Рериха «Герои», о её сохранении, имя Сталина не упоминается!
Конечно, и во времена Ленина, как и Сталина, уничтожались храмы. Но необходимо обратить внимание на то, что очерк Н.К. Рериха написан в 1944 году. Поэтому не уместно говорить здесь о памятниках культуры, которые погибли во время Революции и Гражданской войны. Здесь речь идёт о погибших памятниках культуры в Великой Отечественной войне. Но более всего говорится о ратных героях, которые останутся в народной памяти; о всенародной победе (шёл 1944 год!); о героях труда и т.д. Где же здесь намёк на Сталина-разрушителя? Сталин, во главе с которым народ победил мировой фашизм, также становится Героем, а не разрушителем!!!
«После появления 2 марта 1930 года в «Правде» статьи Сталина «Головокружение от успехов», вышло постановление ЦК ВКП(б) «О борьбе с искривлением партлинии в колхозном движении», которое, в частности, обязало партийные организации: «Решительно прекратить практику закрытия церквей в административном порядке, фиктивно прикрываемую общественно-добровольным желанием населения. За издевательские выходки в отношении религиозных чувств крестьян и крестьянок привлекать виновных к строжайшей ответственности».
«Священство было поставлено на государственное довольствие. Налоги были снижены, как и плата за коммунальные расходы. 3 ноября 1944 года Комиссия при Совнаркоме СССР приняла постановление, освобождавшее от мобилизации в армию служащих православных священников. Вряд ли полный поворот государства к церкви был связан с войной. Скорее, война послужила поводом для осуществления Сталиным своих давнишних планов по возвращению народу религии».
И последний вопрос к автору: где сказано в очерке о том, что Сталин безбожный? Я не нашла!!!
В отношении к Ленину Шапошникова Л.В. проявила разногласие с Учением!!! Я во всём Учении, а также в письмах Рерихов не нашла ни одной отрицательной оценки, но наоборот, только высокие оценки Ленина! Критика исходит лишь от Людмилы Васильевны!
Когда я читала книгу Людмилы Васильевны, то была особенно удивлена тому, что она посмела критиковать самого Ленина, когда в Учении, которое она якобы несла в жизнь и была ярой последовательницей, сказано о Ленине так: «Появление Ленина примите как знак чуткости Космоса». В этих словах сказано ВСЁ!!! И предметом критики для последователей Учения личность Ленина не может быть ни при каких обстоятельствах! Это не означает, что Ленин не совершал ошибок. Их совершают все, в том числе и гении. Но разве об этом речь? Да и кто такая Людмила Васильевна, чтобы критиковать Ленина? Тем не менее, её критика не уступает критике либералов. Что бы это значило???
Да и Николай Константинович Рерих так писал о Ленине: «Велик Ленин в своём приказе «Учиться! Учиться! Учиться!». Велик он в призыве к движению, к вечной диалектике. Эта подвижность, безстрашие, одоление невежества есть завет истинного созидателя».
В чём же причина такой критичности? Вот в этом вопросе стоит разобраться тоже! Но сначала прочитаем то, что писала Л.В. Шапошникова о Ленине: «В нём точно бы сосредоточились все противоположения, вся правда и неправда Русской социальной революции: её ложные цели и христианское мессианское самопожертвование во имя Общего Блага, личное без-корытие, подвижническое начало русского странничества и фатальное пристрастие к чуждому России марксизму, прямолинейный материализм и основанное на нём истовое духоборчество, страстное желание свободы и справедливости для народа, и в то же время удушение этой свободы и попрание справедливости».
Она пишет о личности вождя мирового пролетариата, как о сложной и противоречивой. Л.В. видит в его личности безко-рыстие и жестокость. Для неё он человек – миф. Она называет его «новым» царём. А то лучшее, что было в нём – всего лишь народное воображение. Она сомневается в высоком и оправданном смысле революции. Исходя из этого, можно однозначно утверждать, что госпожа Шапошникова совершенно не поняла дух Учения и его смысл! И, как следствие, роль Ленина в космической эволюции. Её точка зрения совпадает с точкой зрения современных либералов, которые боятся даже имён Ленина и Сталина. Потому и очерняют их, прилагая все усилия и не гнушаясь поддельными документами и всякой ложью.
То, что автора книги «Сожжение тьмы» не убеждают мнения профессиональных историков и философов, это не страшно. Страшно другое: её не убеждают оценки личности Ленина самих Учителей Востока, которые так пишут о Ленине: «Лучше прочитать жизнь Ленина. Никогда он не жаловался, никогда не считал себя ущемленным, говорил, как непреложную, свою веру. Появление Ленина примите как знак чуткости». «Почтим Ленина со всем пониманием. Явим утверждение Учителя, сохранившего постоянное горение в удаче и в неудаче. Среди чуждых ему сотрудников нес Ленин пламя неугасимого подвига. Учение не прерывалось ни усталостью, ни огорчениями. Сердце Ленина жило подвигом народа. У него не было страха, и слова боюсь не было в его словаре. Ярко успел он зажечь своим примером свет. Руша, создавал он сознание народа» .
Хочется привести примеры из книги историка Л.В. Шапошниковой о Ленине: «Всё-таки Культура в истинном смысле слова, лишённая пресловутого классового принципа, а вместе с нею Любовь и Красота, основные устои Космической эволюции человечества, меркли в его сознании перед грандиозностью революционных задач. Он был убеждён, что всё это второстепенное, ибо свято верил в постулат «Материя первична, дух вторичен». Он не был гуманистом в христианском, общечеловеческом смысле этого слова. Скорее, он был антигуманен».
Ах, вот как! Но Махатма не может быть антигуманным!!! Именно это качество – гуманность побуждает его отдать свою жизнь для борьбы и победы против рабства всего человечества. Ленин был Личностью космического уровня. Он создал условия для более гуманного, вернее самого гуманного общества в мире! И условия для перехода к коммунизму! Что же сказано о коммунизме в Учении: «Явление, как очищенный коммунизм, отберёт лучшие слои человечества».
Известна картина Н.К. Рериха «Гора Ленина». Идею картины Н.К. Рерих выразил словами: «Настал срок восточным народам пробудиться от векового сна, сбросить цепи рабства».
«С восторгом читали «Известия», прекрасно строительство там, и особенно тронуло нас почитание, которым окружено имя учителя Ленина …прочитайте их, очень поучительно после безумия и пошлости Запада. Воистину, это новая страна, и ярко горит заря Учителя над нею.
С каким восторгом и благоговением преклонится спасенное человечество перед этими Великими Душами, веками стоящими на страже эволюции планеты. Они поручили нам отвезти в Москву на могилу Ленина коробочку, наполненную землею, где ступала нога Будды (этого Великого Учителя и провозвестника общины), с надписями на тибетском и русском языках: «Махатмы Востока на могилу русскому Махатме».
Самым весомым мнением, конечно, было мнение Учителей. Читаем:
«Мы знаем книги Маркса и Энгельса, даже Наши представители в свое время беседовали с Марксом. Все их положения легко вместимы Нами. Мы не находим закостенелости и отверганий материи».
«Сознательная община исключает двух врагов общественности, а именно – неравенство и наследование. Всякое неравенство ведет к тирании. Наследование является компромиссом и вносит гниение в основы. Почему на Востоке почитают Ленина? Именно за ясность построений и нелюбовь к условностям и за веру в детей как символ движения человечества».
Критика товарища Сталина со стороны ведущего рериховеда самая уничтожающая! Не меньше! И основана она также на лжи! Л.В. Шапошникова обвиняет его в следующем: «Безпокойство о вожде возникло у Учителя после смерти Ленина, и визит Рерихов в Москву был связан с необходимостью предупредить правящие круги не допускать Сталина к посту вождя. Задача эта была достаточно сложной, ибо Сталина в его откровенной борьбе за власть поддерживала темная организация». Сразу вопрос: какая организация? Или это очередная выдумка ведущего рериховца – Шапошниковой?
«То, что Сталин примкнул к революционному движению, свидетельствует о достаточной политической опытности его тёмных хозяев. Этим объясняется многое, что происходило в его жизни. Заметные разрушающие действия его начинались с Гражданской войны. В это время Сталин имел непосредственное отношение к военным делам и армии. Он, в добавление к другим постам, являлся членом Революционного военного совета». Ленин как раз руководил этим революционным движением. Не намекает ли автор книги на то, что тёмным хозяином был как раз сам В.И. Ленин??? Да и Ленин тоже был революционером…
«Ослабление Красной армии Сталиным началось не с 1937 репрессивного года, а еще с Гражданской войны. Во время сражения в 1919 г. погиб один из успешных полководцев – В.И. Чапаев. Это был выстрел в спину с близкого расстояния. Таким же образом был убит герой Гражданской войны Н.А. Щорс. Опять «выстрел в спину с близкого расстояния». Совсем не понимаю при чём тут Сталин. Чапаев был убит точно не Сталиным. Его там и близко не было. Пуля, которая попала в Чапаева, была вражеской. И о заговоре против Чапаева речи быть не может. Почитаем книгу Д. Фурманова «Чапаев»: «Вот кинулись все четверо, поплыли. Двоих убило в тот же миг, лишь только коснулись воды. Плыли двое, уже были у самого берега – и в этот момент хищная пуля ударила Чапаева в голову. Когда спутник, уползший в осоку, оглянулся, – позади не было никого: Чапаев потонул в волнах Урала.»
«В истории человечества нередко так складывалось, что самый близкий известному деятелю человек оказывался его скрытым врагом. Как говорится, шекспировский сюжет не миновал некоторых. Перед Сталиным стояла задача – уничтожить Ленина, и как можно скорее. Тогда у него будут абсолютная власть и возможности разрушить страну, присвоить все, что было ленинским, и приписать Ленину то, что никогда ему не принадлежало». Данное обвинение крайне тяжёлое! Замечу только, что столь важная информация исходит от Э. Радзинского. Ну, вот и ответ.
Почему же нет точных данных? Можно обратиться к профессиональному и ответственному историку – Земскову В.Н.: «В начале 1989 года по решению Президиума Академии наук СССР была создана комиссия Отделения истории АН СССР во главе с членом-корреспондентом Академии наук Ю.А. Поляковым по определению потерь населения. Будучи в составе этой комиссии, мы в числе первых историков получили доступ к ранее не выдававшейся исследователям статистической отчётности ОГПУ-НКВД-МВД-МГБ, высших органов государственной власти и органов государственного управления СССР, находившейся на специальном хранении в Центральном государственном архиве Октябрьской революции (ЦГАОР СССР), переименованном ныне в Государственный архив Российской Федерации (ГАРФ).
Комиссия Отделения истории действовала в конце 80-х – начале 90-х годов и уже тогда нами была опубликована серия статей по статистике репрессий, заключённых, спецпоселенцев, перемещённых лиц и т.д. В дальнейшем и до настоящего времени мы продолжали эту работу.
Ещё в начале 1954 года в МВД СССР была составлена справка на имя Н.С. Хрущева о числе осуждённых за контрреволюционные преступления, то есть по 58-й статье Уголовного кодекса РСФСР и по соответствующим статьям УК других союзных республик, за период 1921 – 1953 годов. (Документ подписали три человека – Генеральный прокурор СССР Р.А. Руденко, министр внутренних дел СССР С.Н. Круглов и министр юстиции СССР К.П. Горшенин).
В документе говорилось, что, по имеющимся в МВД СССР данным, за период с 1921 года по настоящее время, то есть до начала 1 954 года, за контрреволюционные преступления было осуждено Коллегией ОГПУ, тройками НКВД, Особым совещанием, Военной коллегией, судами и военными трибуналами 3777380 чел., в том числе к высшей мере наказания – 642980 (см.: Государственный архив Российской Федерации (ГАРФ). Ф. 9401. Оп. 2. Д. 450).
В конце 1953 года в МВД СССР была подготовлена ещё одна справка. В ней на основе статистической отчетности 1-го спецотдела МВД СССР называлось число осуждённых за контрреволюционные и другие особо опасные государственные преступления за период с 1 января 1921 года по 1 июля 1953 года – 4060306 человек. (5 января 1954 г. на имя Г.М. Маленкова и Н.С. Хрущева было послано письмо за подписью С.Н. Круглова».
А теперь вишенка на торте! Оказывается, товарищ Сталин был знаком с Гитлером до прихода к власти. В 30-е гг., как полагает Шапошникова, у них были тесные отношения. И оба мечтали об уничтожении России. И откуда же такая «верная» информация? А из интернета с сайиа www.otvoyna.ru. Открываем сайт и читаем: Владелец: www.otvoyna.ru скрыл свои имя и фамилию. Регистратор: REGRU-RU. Статус: VERIFIED. Дата регистрации: 4 Ноября 2008 [16 лет назад]. Даже имя автора статьи скрыто!!! А этот сайт запрещён: www.otvoyna.ru!!!
Следующий перл: «Уже известно, какую серьезную помощь оказывал Сталин Гитлеру. Именно Сталин предотвратил слияние в Германии двух партий – коммунистической и социал-демократической. В результате каждая партия погибла по одиночке. В 1943 году Сталин ликвидировал Коминтерн, объединяющий вокруг себя коммунистические партии большинства стран мира. Также в 1944 году, когда в Варшаве поднялось восстание против немцев, а наши войска стояли довольно близко к Польше, то на призывы восставших о помощи советские войска по приказу Сталина никак не отреагировали. Восстание было задушено немцами самым жестоким образом. Сталин проявлял преданность Гитлеру, и они работали вместе против России. В 1940 г. английский посол в Москве сообщил Сталину о желании английского правительства создать союз с Россией против Гитлера. Сталин ответил и послал этот ответ Гитлеру. Вот его содержание: «Сталин… не обнаружил никакого желания у Германии поглотить европейские страны… Он не считает, что военные успехи Германии представляют какую-то опасность для Советского Союза».
Это все придумано», – сказал научный руководитель Института всеобщей истории Российской академии наук Александр Чубарьян» .
Кандидат исторических наук Л.В. Шапошникова пишет: «Конечно, можно согласиться или не согласиться с автором «Сталина», с его вымышленной беседой двух диктаторов. Лично меня приведенное выше вполне убеждает в том, что встреча Сталина и Гитлера состоялась. И эта встреча во всех отношениях была очень важной и секретной. То, что, по мнению Э. Радзинского, обсуждалось, не исчерпывало круг затронутых на ней вопросов. События развивались в это время быстро, и многое менялось в политике и Сталина и Гитлера. Были моменты, которые надо было обсудить только им. Гитлер или его сотрудники разрабатывали план нападения на Россию «Барбаросса».
Далее у Л.В. Шапошниковой: «Передача эта называлась «История одной фотографии». Речь шла о Париже 1939 года. В одной из французских газет была опубликована фотография двух обнимающихся мужчин. Один был Сталин, другой Гитлер. Была дискуссия, оригинальная ли это фотография или коллаж».
Вот, что особенно возмущает: Л.В. Шапошникова сама не уверена в том, насколько данная фотография оригинальная! И считает, что это не меняет сути дела… Зачем же вообще писать об этом? А затем, как я думаю, ещё более скомпрометировать Сталина! Однако это не получилось, потому что заведомая ложь может скомпрометировать только того, кто ею пользуется.
«Ещё в 1924 году Сталин однажды заметил: «История нашей партии знает факты самых чудовищных сплетен и лжи против её руководителей». Он знал, что говорил: ни о ком столько не лгали, как о нём – и при жизни, и после смерти – вот уже почти 70 лет».
Я постаралась провести честный конструктивный анализ книги Л.В. Шапошниковой «Сожжение тьмы». Надеюсь, моя критика не превратилась в осуждение. Бог всем судья! Но я, как последователь Учения Агни Йоги и коммунист, не смогла «пройти мимо» лжи, которая опорочила, как само Учение, так и выдающихся личностей двадцатого века: В.И. Ленина и И.В. Сталина.
Несмотря на мою критичность, чтобы быть честной и объективной, не могу не восхититься определёнными высокими достижениями Людмилы Васильевны, которая:
1. блестяще выполнила поручение Святослава Николаевича Рериха, создав уникальный музей. (Мне удалось побывать в музее до его рейдерского захвата. Но тогда я заметила и написала в книге отзывов о том, что на «пирамиде» со скульптурными портретами выдающихся людей не хватает, как Вы думаете какого портрета? Да, портрета Ленина!);
2. несмотря на то, что я выбирала цитаты из книги только негативного характера, с которыми я категорически не смогла согласиться, есть в книге и положительные, и верные мысли о Ленине. Но тут я позволю себе предположить причину их наличия. А дело в том, что автор просто не смогла бы дать однозначно отрицательную оценку Ленину, потому что это было бы откровенным вызовом Учению и тем рериховцам, которые не склонны слепо доверять даже самой Шапошниковой, а следуют Учению;
3. Л.В. Шапошникова способствовала развитию культурных отношений между СССР и Индией;
4. благодаря Людмиле Васильевне советские люди могли более подробно познакомиться с трудами семьи Рерихов, с жизнью современной Индии.
Заканчивая тему, я соглашусь с философом А.И. Субетто в том, что «вне социализма в 21 веке – социализма нового качества – Ноосферного Экологического Духовного социализма, – у человечества (и у России в его составе) нет будущего!».
Напутствие из Учения: «Как ученики Ленина, смотрите орлиным глазом и львиным прыжком овладевайте сужденной мощью. Не опоздайте! Явите склонность к Учению действительности».
Считаю, моя цель достигнута. Хотя в то же время понятно, что данная работа может быть продолжена. Источников, опровергающих ложь в книге, достаточно много.
1. Желтухин А.Н., философ
«Сожжение лжи», так названа новая работа Ирины Ивановны Кройтор, посвящённая разоблачению клеветы на советскую историю и её героев, Ленина и Сталина. Объектом критики в брошюре стала книга Людмилы Васильевны Шапошниковой «Сожжение тьмы».
В брошюре Ирина Ивановна, давая высокие оценки деятельности Л.В. Шапошниковой в качестве учёного, этнографа и популяризатора деятельности Н.К. Рериха, подробно перечисляет высокие должности и награды, полученные Л.В. Шапошниковой, как в России, так и в Индии. Тем не менее, как честный последователь Живой Этики Ирина Ивановна не могла остаться равнодушной к тем извращениям выводов Агни Йоги, которые позволила себе Л.В. Шапошникова.
Прочитав брошюру, я как специалист по религии и атеизму (тема моих лекций при многолетней работе в обществе «Знание»), был просто шокирован той степенью лживости и лицемерия автора книги «Сожжение тьмы», как в отношении самих принципов Живой Этики, так и в отношении автора к Ленину, Сталину и итогам Великой Октябрьской Социалистической Революции.
Ещё в конце 1970-х гг., прочитав «Письма Махатм» и книги Агни Йоги, я соотносил их идеи с содержанием задач, которая ставила КПСС в области нравственного воспитания. Единственным отличием было для меня то, что советские нравственные идеалы касались в основном советского народа, а Живая Этика – всего человечества. Подробное цитирование Ириной Ивановной, как самой Л.В. Шапошниковой, так и соответствующие высказывания, в частности авторов «Писем Махатм» прямо указывают, что автор критикуемой книги идёт по дорожке проложенной Солженицыным и ему подобными клеветниками и антисоветчиками.
«Сожжение тьмы» – это явка с повинной всех тех общественных и научных деятелей последнего времени, начиная с середины 1980-х гг., когда карьера и научный успех в гуманитарных областях стали напрямую зависеть от степени критичности к советской истории и обществознанию. Может быть, именно с этим связано стремительная карьера Л.В. Шапошниковой в этой сфере. Я лично знаком с Ириной Ивановной Кройтор и её сестрой Еленой Ивановной. Часто посещал их публичные мероприятия, посвящённые творчеству семьи Рерихов, поэтому с радостью отметил появление данной брошюры, как знак надежды, что разным последователям солженицыных не будет лёгкой жизни в читальных залах России.
Всем интересующимся учением Агни Йоги рекомендую ознакомиться с этой брошюрой Ирины Ивановны.
1. Звягинцева Любовь Владимировна, психолог
Л. В. Шапошникова, как менеджер и хранитель материальной части наследия сделала много хорошего. Но искажением духа и сути Учения, она сама того не понимая, или понимая, встала на сторону разрушителей, тушителей огней.
Чтобы признать это
– нужно иметь духовную смелость в исполнении основного долга – защиты Учения.
С ее легкой подачи, контактерские записи
Б. Н. Абрамова, названные еë коварно “Грани Агни Йоги”, заменили
Учение Жизни и увели от него большинство изучающих Агни Йогу. Куда увели!?
Грани не возжигают огней сердца.
Ложь и извращение
истории Советского периода ещë одно преступление Людмилы Васильевны. В своей
книге “Сожжение лжи” Ирина Ивановна Кройтор показала всю несправедливость еë антисоветской
позиции.
Очерняя Ленина и Сталина, автоматически,
бездумно встаëм на сторону буржуазной, капиталистической власти – власти тьмы.
Коммунизм – это
закон Космоса. Строительство Социализма – материальная сторона эволюции – это
только начало, грандиозное начало ведущее к коммунизму духовному – Общему благу
на земле, в сферах Тонких и Огненных. Дух и материя Едины.
Елена Кройтор
последователь Учения Агни Йога, в прошлом преподаватель истории, обществознания и основ философии. Художник, педагог
Всё предсказуемо, сестра!
Всё предсказуемо, сестра!
Такое было и вчера.
И завтра будет как сейчас.
Тьма будет бить в который раз.
И облачится серость вновь
В лик так похожий на любовь.
И все преклонятся, но ты
Узришь их тёмные черты.
И станешь ты для них врагом.
И опустевшим станет дом.
Руки тебе не подадут,
Но яд с собою принесут.
Вперёд иди же до конца.
И от тернового венца
Сумеешь боль перетерпеть
И Истину душой воспеть!
( Ответ Томше Е.)
Елена Юрьевна, добрый день! Удалить ролик может только моя сестра. Что касается возраста, то каждый человек подвержен изменениям, связанных с возрастом. Разве это не так? Существуют так называемые возрастные особенности, от которых никуда не деться, и которые необходимо учитывать. Вы, как психолог, думаю, хорошо это понимаете. Моя сестра пыталась защитить в первую очередь не Сталина или Ленина, а Истину, изложенную в Учении, связанную с именем Ленина в первую очередь. В “Общине” есть такая фраза “Примите явление Ленина как знак чуткости космоса”. Это слова Учителя. Не так ли? Спрашивается, почему у Л.В. Шапошниковой другое мнение? Ведь любой подошедший к Учению задаст подобный вопрос. Конечно, каждый человек ( в том числе Л.В. Шапошникова) чего-то не понимает. Это нормально. Каждый имеет право на своё мнение. Но зачем своё непонимание выдавать за истину? Читая письма Рерихов, видно, что и они в чём-то ошибались, и признавали свои ошибки! И не скрывали их! Честные люди смело признают свои ошибки. И ещё: почему такой авторитет как Л.В. Шапошникова опиралась в своей книге не на профессиональных серьёзных историков, а на людей, имеющих косвенное отношение к истории как науке? Какое-то время я тоже преподавала историю, и поняла, насколько ответственно нужно подходить к каждому историческому событию. А если человек не уверен в историческом факте, то лучше о нём и не говорить, или честно сказать о том, что этот факт не подтверждён (например, встреча Гитлера и Сталина). Сама Л.В. Шапошникова говорит о своей неосведомлённости. Так зачем об этом писать? Неужели до сих пор у других рериховцев не появились такие вопросы, или авторитет Л.В. Шапошниковой не позволяет честно посмотреть на написанное ею? Я считаю, что нужно быть честным до конца. И каким бы авторитетом не обладал, человек, он тоже человек и может ошибаться. Разве не так? Моя сестра признала все огромные достижения Л.В. Шапошниковой (кстати, хорошо бы прочесть брошюру, прежде чем делать выводы). Мы были в музее МЦР и восхищались проделанной работой. А также мы продолжаем изучать Агни Йогу, в которой честность и непредвзятость ставятся далеко не на последнее место. А критика просто необходима для каждого, стремящегося к самосовершенствованию. “Люди редко прощают тех, кто отличается от них, кто осмеливается мыслить независимо”. Это слова С. Н. Рериха. По-видимому, у МЦР сложился стандарт “непогрешимой” Л.В. Шапошниковой. Это и грустно. С моей точки зрения, только Учитель обладает абсолютным Знанием. Я не жду ни поддержки, ни понимания. Сотрудничая с Санкт-Петербургским отделением, к моему огромному, сожалению, я не встретила ни доброжелательства, ни поддержки. Нас с сестрой ни разу за много лет не пригласили побеседовать и познакомиться с Уставом организации. Во мне говорит не обида, а откровенное непонимание такого безразличия.
Отзыв
Затронутая тема впервые озвучена автором, этим она и сложна, и интересна для многих людей, стремящихся к Истине, а не повторяющих заученные фразы из Учения Агни Йога или трудов В.И. Ленина и И.В. Сталина.
Думаю, впервые обрушилась критика на «столп» веры многих современных последователей Агни Йоги – Л.В. Шапошникову. И вот уже многие из них клеймят автора за такую наглость и…, не допустимую в адрес непогрешимого «гуру».
Да, Л.В. Шапошникова многое сделала в своей жизни светлого и нужного. Но при этом хорошо бы помнить, что каждый человек не может априори являться непогрешимым. Следовательно, и Л.В. Шапошникова в своей жизни допускала ошибки. Но грустно не это, а то, что люди, работающие с ней бок о бок, слепо доверяли каждому её слову и не смели высказать смело и открыто критику в её адрес. Почему? Ведь даже Рерихи писали и признавали свои ошибки.
Как говорится, всё начинается с малого: и ложь, и предательство.
Так вот, И. Кройтор, с моей точки зрения, смело и открыто заявила о лжи «столпа веры». Зачем она это сделала? Веря своей сестре, знаю, что стремления её были чисты, и преследовала она не свои личные амбиции, а восстановление справедливости относительно великих имён Ленина и Сталина.
Важно указать основу, на которую опиралась И. Кройтор – Учение Агни Йога, в котором ясно говорится о роли Ленина для истории России и всего мира («Примите явление Ленина ка Знак чуткости Космоса»). Тогда уместно спросить, почему Л.В. Шапошникова пренебрегла написанным о Ленине в Учении, а вместо этого высказала свою точку зрения, подкрепляя её цитатами псевдоисториков или людей, косвенно относящихся к истории как науке? Разве это достойно кандидата исторических наук? Конечно, её личная точка зрения могла отличаться от изложенного в Учении, ведь до каждой истины нужно дойти, а не просто её повторять. В этом нет ничего предосудительного. Лучше признать то, что человек не понял, а не выдавать свою точку зрения за Истину. Это не честно!
В силу вышеперечисленного поддерживаю автора в стремлении необходимой, конструктивной и доброжелательной критики. Конечно, жаль, что Л.В. Шапошниковой нет на нашем физическом плане, так как было бы важно услышать объяснение её позиции, поскольку она обладала огромным авторитетом. Но такой авторитет накладывает и огромную ответственность за все свои слова и действия!
«Не сотвори себе кумира» – христианская заповедь на все времена! Между прочим, и товарищ Сталин опасался этого, видя отношение советского народа к нему. Критика жизненно необходима для каждого, стремящего к саморазвитию. И та непримиримость, и агрессия, которые только начали обрушиваться на И. Кройтор, очень показательны – люди не привыкли думать самостоятельно. Сформировавшееся мнение сильнее истины, о чём писали и Сократ, и Рерихи, и многие, многие философы. И чтобы открыть глаза и увидеть Истину, нужны мудрость, смелость и честность. По делам твоим…
Дмитрий Ревякин
Ирина! Мы крайне возмущены чудовищной глупостью, выпущенной вами в общественное пространство. Хотя Полина Савина по моей просьбе просила вас этого не делать. Ваш безграмотный пасквиль на книгу великого человека и нашего руководителя не останется без ответа. Очень жаль что у вас не хватило образования и внутренней культуры, чтобы понять научное исследование такого титана, как Людмила Васильевна Шапошникова. Вам не хватило ни знания о философии Живой Этики, ни элементарной этики, поэтому вы позволили себе обвинить во лжи истинного героя духа, великую соотечественницу, ученицу и доверенную Святослава Николаевича Рериха. Вы предлагаете разобрать нам книгу “Сожжение тьмы”? Думаю придётся теперь тратить время на разбор вашего ” Сожжения лжи”. Любое сотрудничество с вами не представляется для нас возможным. Потрудитесь сообщить как нам поступить с подаренным вами и вашей сестрой графическимии работами, посвящёнными Острову 19 века.
Ирина Ивановна, здравствуйте!
Сегодня получил видео Вашей презентации книги… Не скрою, был разочарован и возмущен тем, что я услышал. Сожалею о своем согласии на присылку несокольких экземлпяров книги, присылать не нужно.
Не хочется вдаваться в подробности, но считаю нужным обратить Ваше внимание на несколько моментов.
1. Презентация показала несостоятельность содержания Вашей книги. Вы никогда не найдете правдивых данных о государственных деятелях. Это бы надо знать Вам, учитывая, что мы родом из Советского Союза.
2. Ваша личная позиция и высказывания в адрес Л.В.Шапошниковой в этом вопросе, перечеркнуло весь ее Подвиг в деле утверждения идей семьи Рерихов в России!
3. Видео-презентация вызвала ряд бурных обсуждений, в которых под удар, в первую очередь, попали сами Рерихи, а также Живая Этика, последователем которой Вы, по Вашим неоднократным заявлениям, себя считаете, и “серьезно к этому относитесь”. Прежде, чем выходить на такие встречи, надо всегда думать и о последствиях, и о своей готовности отвественно и обоснованно отстаивать идеи, последователем которых Вы себя объявляете.
4. Ваша личная позиция по отношению к Сталину, на мой взгляд, затмила Ваше понимание исторического процесса с точки зрения метаистории, Живой Этики и космической эволюции.
5. Вы считаете, что книга будет нужна рериховцам. Сомневаюсь. Но, это Ваше право. При этом, Вам стоит понимать, что своей публикацией Вы, возможно, неосознанно, оказываетесь примкнувшей к тем, кто выступает против Рерихов, Живой Этики и Л.В.Шапошниковой. Решайте…
6. Я считал, что те, кто изучает Живую Этику и наследие Рерихов такой большой период времени, должны обладать, в первую очередь, Этикой, вмещением, расширенным сознанием и мн.другими качествами, которые последователи должны развивать в себе. Судя по презентации книги, в Вашем случае я не могу об этом сказать.
7. И последнее. Я хотел бы Вас предостеречь от дальнейших действий, которые могут привести Вас по тропинке “критики” к пути, откровенно противоположному строне Света. Известны многие случаи, когда “рериховцы” многие годы изучали ЖЭ и даже отстаивали идеи семьи Рерихов , а затем, в силу “личного” восприятия, не справлялись со сложностью поднимаемых Учением вопросов, и становились ярыми противниками и недоброжелателями. Участь их печальна.
С уважением – Э.А. Томша
О каком подвиге Шапошниковой вы говорите? В действительности она делала всё, чтобы идеи Рерихов в России были забыты. Она не дала состояться Рериховскому движению, она подменила Учение абрамовскими “гранями”. И если вы пишите, что “Вы никогда не найдете правдивых данных о государственных деятелях”, то эти слова относятся и к самой Шапошниковой. А то у вас получается: Шапошниковой можно писать отсебятину и она для вас является истиной, а другим нельзя. Писать отсебятную истину дано только Шапошниковой?
В общем, Шапошникова – не кумир, не иерарх, а просто обыкновенная женщина, задачей которой было разрушить Рериховское движение, что она с успехом и сделала.
Лично я поддерживаю любую конструктивную критику, хватит из рериховских лидеров делать божков!